תוכן

לז) ופ' ג', מסיים בשלום, שהיא בינה של המקיף העליון של מ' דצלם, כנ"ל ג"כ, ונודע שהיסוד דאימא, גם הוא נקרא שלום, כנ"ל בסוד המברך את עמו ישראל בשלום, ובסוד הפורס סוכת שלום עלינו. וכיון שהוא בחינת נוקבא, לכן תכוין להמשיך ממנו הארה אל נוקבא דז"א. ויש בפסוק זה כ"ה אותיות, שה"ס הארת י"ג תיקוני דיקנא דאריך, בט' דז"א, וט' דז"א יאירו בשית תיקוני דיקנא דנוקבא, ויוסיפו לה ג' תיקונין אחרים, י"ג וט' וג' הרי הם כ"ה.