תוכן

יב) ענין מודים דרבנן הוא במש"ל, שהזכר עולה בנצח, והנקבה בהוד. ולכן עתה במודים שהוא בהוד, כופף הת"ת את ראשו, וכורע למטה, כדי לנשקה בסוד הנשיקין. וכבר נת"ל במודים של תפלת הלחש, כי הכריעה אשר שם אינה כפולה כשאר הכריעות, וגם הזקיפה אינה כפולה כשאר הזקיפות, אמנם אין שם רק כריעה ה' לגבי ו'. כי מודים דרבנן, הוא כריעה א', בסוד ו' לגבי ה', וכנגדה יש זקיפה א', שניה של יוד לגבי הא, וכנגדה זקיפה א', בסוד ה' לגבי י'. וז"ס מודים דרבנן, כי אין כריעה זו אלא לגוף, שהם ח"י חוליות שבשדרה. אמר חיים ענין זה מ"כ בקונטריסי, ונלע"ד כי מ"ש כי אין כריעת זו כו', חוזר אל הכריעה הראשונה של מודים דתפלת לחש, שהיא ו' לגבי ה' שהוא הגוף הנקרא ו'. וזה נלע"ד שהוא מוכרח.