https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
אות ט
תוכן
ט) ולכן תבין, למה קדושת ובא לציון היא בלשון הקדש ובלשון תרגום, כי להיות ענין זה למטה בבריאה, לכן אחר שאמרנו קדושה בלשון הקודש, אנו חוזרים לאומרה בלשון תרגום, להעלים ולהסתיר ולכסות קדושת לשון הקדש, תוך לשון תרגום, ונעשה מכסה עליו, והוא נעלם ומסתתר בתוכו. ולפי שקדושת ובא לציון היא דרך ירידה, כי יורדת המלכות דאצילות אל הבריאה כנזכר, ולכן אנו אומרים ומקבלין דין מן דין כו', כי מקבלין השפע זמ"ז דרך קבלה וירידה ממש.
