תוכן

טז) ואחר שירדו, אז הם משפיעים חג"ת הנזכר, הארה, וקדושה עליונה שקבלו מהג' מוחין הנקראים קדש, ומאירים אל ג' תחתונות נה"י דז"א עצמו, וזה נרמז במ"ש המשלשים לך קדושה כי ג' ספי' חג"ת, הם משלשים קדושה בנה"י שלו, ואחר שהאירו בנה"י, אז מאירים הנה"י האלו ביעקב ורחל. וזהו וקרא זה אל זה ואמר, כי זה הם י"ב פרקין דיעקב דדכורא, כמנין ז"ה. ואל זה, הם י"ב פרקין דנוקבא רחל כנז"ל. ואז מאירים אלו באלו, ואז עולים יחד כולם למעלה, באופן זה: חג"ת עולים בחב"ד. ונה"י עולים בחג"ת. ואז גם יעקב ורחל, שהיו במקום נה"י, עולים עמהם עד מקום חג"ת.