חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יב

תוכן

יב) ועד"ז נעשה בקו שמאל, ובקו האמצעי. כי כבר ביארנו טעם אל הנזכר, כי מאחר שהתבונה המיתה את עצמה, שהם הנה"י שבה בשביל ז"א, שהוא הסתלקות אור פנימי שבהם, ונכנסים במקומם אור פנימי אחרים, והם המוחין דז"א. ואח"כ הכל יחד, מתלבשים תוך ז"א, א"כ מוכרח הוא, שזה החיצוניות דנה"י דתבונה, נעשים עצם מעצמו, ובשר מבשרו ממש, וכגופו דמי, ונגדל ע"י ממש.