תוכן

כז) כוונת אתה גבור: כבר נתבאר, שיכוין לשם אכדט"ם, בהויה דברוך אתה יהוה מחיה המתים. והענין הוא, כי שם הנזכר, הוא תמורת אלקים כנודע, והוא בגימטריא ע"ד, ע' וד' הגדולות דשמע ואחד. ושם הנזכר, יוצא מפסוק כי טובים דודיך מיין בר"ת, וחסר ממנו אות א'. וכן שם ס"ג ועשרה אותיותיה בגימטריא ע"ג, וחסר א', ולוקחו משם אהיה ע"כ.