תוכן

יג) וכאן ראיתי שינוי לאדם אחר, וזהו, כי הנה כוונת מיתוק השיניים, בציור אלף של אדני, לא כתב אותם. אמנם בתיבת שפתי, שם כתב באופן זה שנכתוב, והוא, כי הנה שפתי הם אותיות בומ"ף, שהם בגי' ב"פ דין, כנגד שני בחי' הנז"ל של כל הדינים, שהם ש"ך ופ"ר. ושרשי ב' דינין אלו, הם נשרשים בב"פ רי"ו, שיש בשתי החניכים ול"ב השיניים הנ"ל, שהם ב"פ גבורה, כנגד שני בחינת דין של ש"ך ופ"ר. ושני בחי' דינין אלו, ושאר הדינין של החניכים כנזכר, הכל תמתיקם ע"י ד' מלויי עסמ"ב, העולים בגי' בומ"ף, ע"כ הוא השינוי.