https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כוונת העמידה דרוש ב'
אות קיב
תוכן
קיב) גם תכוין, כי כל זה שביארנו שנמשך ליעקב ורחל, הם באופן זה: כי מן הארות דאבא, נמשכות ליעקב. והארות דאימא, לרחל. ולכן תכוין מלת קונה ברחל, שהוא גימטריא אהיה דמלוי יודין, שהוא הנקרא צלם דז"א מצד אימא. ומלת הכל, ביעקב, שהוא אבא, הויה דמלוי יודין, שהוא גימטריא ע"ב.
