https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כוונת העמידה דרוש ב'
אות צג
תוכן
צג) ולפי שהוא בחינת הת"ת דז"א עצמו, אשר בחינה זו היא הויה דמ"ה דאלפין, ולכן הכאה זו היא בהויה דמלוי אלפין כנזכר. אח"כ תכוין להמשיך אור אל יעקב לעשות הכתר שלו, וזה תכוין במלת אל. אח"כ תכוין להמשיך לעשות הכתר דרחל במלת עליון.
