תוכן

כא) גם פסוק עיניך לנכח יביטו (משלי ד'), נכ"ח בגי' שלשה פעמים שם ההוי"ה, כי צריך לצייר ג"פ שם ההוי"ה, אחד מימינו של אדם, ואחד משמאלו, ואחד מלפניו. אך לאחריו אינו צריך, וזהו לנכח, כי גם הצדדים נקרא נכח. ובזה ישמור עצמו מן החטא, כי השי"ת רואה מעשיו הפנימים, בכח שלשה שמות אהי"ה יהו"ה אדנ"י, התלוים בנשמתו ורוחו ונפשו, וז"ס פסוק והי"ה שם בך לעד (דברים ל"א) כי שם והי"ה הוא ששם בו לעד. ובחוץ, בפניו רמוז שם הוי"ה וכן (בימין) [ביד ימין] וכן ביד שמאל.