https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כוונות קריאת שמע, דרוש ו'
אות כה
תוכן
כה) וכבר הודעתיך במ"א, בענין מציאות מ"ן מה עניינם, והוא, כי בעת בעילה וביאה ראשונה, שביק בה בעלה באתתיה, רוחא חדא דיליה, וההוא רוחא אשתאר תמן בה תדיר, וזהו הטעם שאין האשה מתעברת מביאה ראשונה, לפי שבתחילה בביאה ראשונה צריך לעשותה כלי, לקבל הטיפה העליונה, ולכן בביאה ראשונה עושה אותה כלי. ומשם והלאה כל שאר הבעילות, הם מצטיירות ונעשות בחינת נשמות וולדות, ע"י ההוא רוחא דשביק בה בביאה קדמאה. וזהו משרז"ל, אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלי, והוא ההוא רוחא דשבק בה.
