תוכן

י) ואח"כ בברכת אתה קדוש, תכוין אל גר"ם, ע"ד שכונת בשחרית, שהוא ק"ל ויב"ק. אבל יש בזה הפרש אחר, והוא, כי בשחרית אשר כבר נכנסו בברכת אבות, כל הנה"י דאו"א, לכן כונת גר"ם היתה בגרון, לפי שמקום הגר"ם הוא היסוד דאימא, למטה בבחינת העטרה שבה, ושם הוא בחינת יב"ק כנזכר. אבל עתה בערבית, שאין בו אלא מוחין דו"ק, נמצא כי זו העטרה דיסוד דאימא, הוא למעלה בכתר דז"א, ולכן צריך שתכוין שם ענין הגרם הזה. כי שם בהיות היסוד שם למעלה, יוצאין ממנו ק"ל הגבורות כנזכר. והרי נתבאר כונת ק"ש דערבית.