https://search.orhasulam.org/
- כתבי בעל הסולם / מאמרים / קיום המציאות ותיקונה / יבול הארץ
כא
תוכן
כא. ומה שכתוב (משלי טז, ד) "כל פעל ה' למענהו", וכן (ישעיה מג, ז) "כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו", ודאי שאין הפירוש שכל העולם נברא בשביל להשלים באפס מה להשי"ת, כי כבר העלו החכמים בהחלט שהשי"ת הוא שלם בכל מיני שלימות, וכן מרגיש הלב ומקובל עליו אפילו בלי שום חקירות כלל, וא"כ בהכרח שכל העולם כולו הנברא רק למען יחידו של עולם הוא משום שיש לו רצון להשפיע להם, ויהיה הפירוש "כל פעל ה' למענהו", כדי שיוכל להשפיע להם כל טוב.
