ישסו"ת
היכל הזה, שהוא או"א, נתפשט ונאצל ממנו פרצוף ישסו"ת, שבו נגלה אור הראשון, המבואר בהכתוב ויאמר אלקים יהי אור ויהי אור, כי יצא הי' מאויר דיליה ואשתאר אור (עיין בראשית א'' דף מ"ה ד"ה כיון.)... והתפשטות ההיא, שהוא פרצוף ישסו"ת, הוא לבוש לאותו ההיכל הדק והזך, שהוא או"א עלאין, שהוא יותר פנימי מישסו"ת. דהיינו... שבינה ותו"מ דאו"א ירדו ונתלבשו תוך ישסו"ת. הרי שגם או"א מתלבשים בתוך התחתון שלו, והתחתון נעשה לחיצוניות אליו.