https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער רוח הקדש / יחוד לג' יחודים שמסר לזולתי
אות ב
תוכן
ב) ר"ת 'זכר 'עשה 'לנפלאותיו, הוא הוי"ה דס"ג, ואחורים פשוטים דאהי"ה הם מ"ד, ושניהם הם ק"ז. ותכוין להמתיק זה הק"ז, בהוי"ה דע"ב דיודי"ן, ועם יו"ד ה"י העולים גם הם ק"ז. וס"ת הם רה"ו, כמנין אר"י, והוא סוד ארי במסתרים, (איכה ג') שהוא אהי"ה דיודי"ן קס"א, ועם א"ם אותיות, פשוטו ומלואו ומלוי מלויו, הרי ר"ב, ושש אותיות המלוי לבד, הרי ר"ח, ועם ג' כוללים של קס"א, א"ם, ושש האותיות, הרי רי"א. גם תסיר הע"ב הפשוט מן הקפ"ד, שהוא מלא דאחוריים דהוי"ה דיודי"ן, ישאר יב"ק. גם תסיר הע"ב הפשוט מן הקס"ו, שהוא מלא דאחורים דהוי"ה דס"ג, ישאר צ"ד. והנה יב"ק וצ"ד הם בגימטריא ר"ו, וד' כוללים של ע"ב, ויב"ק, וע"ב, (וקס"ו) ו[צ"ד] ועוד אחד כללות כלם הרי אר"י. או אם תקח ר"ו הנזכר, עם שש אותיות המלוי הרי אר"י ע"ה שלו. עשה, הם הש"ע נהורין, שהם ב' שמות אלף למד אלף למד במלואיהם. לנפלאותיו בגימטריא תרי"ג, והם ב"פ מצפ"ץ מצפ"ץ, שיש בב' (פנים) [פאות] דא"א, והם ת"ר, ועם י"ג תיקוני דיקנא שלו, הרי תרי"ג. ותכוין להמשיך מאלו למטה, להמתיק את האלהי"ם והמ"ד, הרמוזים לעיל במלת זכר. השם מן תיבת עש"ה, בחילוף א"ת ב"ש זֶבָץְ, וניקודו מן הפסוק זכר עשה לנפלאותיו, ובגימטריא צ"ט. שהוא אדנ"י ול"ד אותיות (מלוי) המלוי שלו. והם סוד ק' ברכות כנודע.
