תוכן

א) אל הנז"ל, כשהוזקה בתו של פלוני ברוח רעה ח"ו, פסוק ביחזקאל סימן ל"א, וזהו: הנה אשור, ארז בלבנון, יפה ענף וחרש מצל וגבה קומה, ובין עבתים היתה צמרתו. (יחזקאל ל"א) יוד הא ואו הא, יה, הִנֵה. אבגיתץ אַשוּר. אֶרֶז, הוא ארבעה פעמים שם ב"ן. בַּלְבָנוֹן, הוא מלוי אהי"ה דיודי"ן ק"מ. יְפֵה, הוא א"ל אדנ"י. עָנָף, אחוריים אהיה פשוט. וְחֹרֶש: אלף למד הי יוד מם. מֵצַל, הוא אהיה דיודי"ן. וּגְבַה, (ט"ז אותיות) מלוי אחוריים של אהי"ה דההי"ן. קוֹמָה: הוא אהי"ה דההי"ן. וּבֵין: אהי"ה יהוה אהיה. עֲבֹתִים: עשרה פעמים שם הוי"ה של ההי"ן. הָיְתָה: מספרה ת"ד, יוד ואו דלת, הא אלף, ואו אלף ואו, הא אלף. יוד הא ואו הא. יהוה. (מ"ב) עשר פעמים. צַמַרְתוֹ: יו"ד פעמים ה"י, יו"ד פעמים ה"א, יו"ד פעמים ה"ה. יוד הי. יו"ד ה"א יו"ד ה"ה. וד"י א ה, אח"כ תכוין בשמות אלו, והם: תגעץ, טעצץ, מטטרון, קרע שטן. אח"כ פסוק זה, אשרי אנוש יעשה זאת, ר"ת בגימטריא י"ט (ישעיה נ"ו) והוא בגימטריא מלוי מ"ה של אלפי"ן. ובן אדם יחזיק בה, ג"כ ר"ת י"ט, בגימטריא מלוי של מ"ה שהוא י"ט. (ר"ת) שומר שבת מחללו, (בגימטריא) ז"פ מ"ה וה' פעמים אדנ"י. (ר"ת) ושומר ידו מעשות כל רע, (גימטריא) יו"ד פעמים ה"א, ה"א פעמים וא"ו, וא"ו פעמים ה"א. אח"כ פסוק זה, אל נא רפא נא לה, (במדבר י"ב) ותכוין בחלוף א"ת ב"ש, תך טת גות טת כץ.