ו. וממה שצריך שידע עוד, שהמצוי
הזה ית”ש מוכרח שיהיה אחד ולא יותר. פירוש – שאי אפשר שימצא מצויים רבים שמציאותם
מוכרח מעצמו, אלא אחד בלבד צריך שימצא במציאות המוכרח והשלם הזה. ואם שימצאו
נמצאים אחרים, לא ימצאו אלא מפני שהוא ימציאם ברצונו, ונמצאים כלם תלוים בו ולא
מצוים מעצמם.
ז. נמצא כלל הידיעות השרשיות האלה
שש, והם, אמתת מציאותו ית’, שלימותו, הכרח המצאו, היותו בלתי נתלה בזולתו,
פשיטותו, ויחודו.