https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / יום אסרו חג
אות ב
תוכן
ב) ודע, כי המשך זמן העיבור הזה, הוא נמשך מיום ח' עצרת, עד יום ז' של פסח. ואז נולד הולד הנעשה בזה העיבור, בסוד קריעת ים סוף, שהוא עת לידת רחל כמבואר שם. אמנם שאר כל העיבורים, הנעשים משאר הזווגים, שנכנסו בהמשך ששה חדשי החורף, אינם מתעכבים עד הפסח. ואפשר, כי בו ביום של העיבור והזווג היא יולדת, אבל עיבור של זווג ח' עצרת, מתעכב עד יום ז' של פסח כנזכר. כן נלע"ד ששמעתי ממורי ז"ל.