תוכן

יז) עוד פי׳ אחר, הוא מה שהניח האר״י זלה״ה, בספר הדרושים דף נ״ז ע״א, וז״ל, ע״י התפלות והעבודה שעושים הצדיקים בעוה״ז, מחדשים ומוסיפים כח למעלה, מדי יום ביומו, ומאירים באצילות, אור לאין ערך, בכל יום נוסף על חבירו. ונשמה לנשמה בבחי׳ אצילות של צדיק, היא העולה למעלה בחכמה, ועל ידו מתחברים חו״ב, ע״י שם ע" דיודי״ן, שהוא חסד עילאה, המזווג זווג עליון, ונקרא מזלא. ונשמת צדיק הבא מבינה, מעלה מ״ן אל בינה, ע״י שם ס״ג. ורוח האצילות מזווג ת״ת ומלכות, ע״י שם מ״ה. ונפש דאצילות מעלה מ״ן אל המלכות, ע״י שם ב״ן. באופן שנשמת הצדיקים, היא מ״ן דבינה. והנפש, היא מ״ן דמלכות. וכעד״ז ת״ת ומלכות, שהם בני הבינה, הם המ״ן דילה. אלא שת״ת עולה יותר למעלה, בסוד הדעת. לחבר חו״ב, ע״י שם ע״ב דיודי״ן. והמלכות עולה בסודמ" דבינה ע״י שם ס״ג. ונשמות הצדיקים, שהם בנים דמלכות, הם מ״ן דמלכות ע״ד הנז״ל.