תוכן

טעמים היינו מי שרוצה לטעום טעם בחיים, אז הוא צריך לשים לב להנקודה שבלב שלו. שלכל אדם יש נקודה שבלב, אלא שהיא לא מאירה, שהיא כמו נקודה שחורה. כי הנקודה שבלב היא בחינת נפש דקדושה, שטבעה הוא כלי דהשפעה. אבל היא בבחינת שכינתא בעפרא, שאין האדם מחשיב אותה לכלום, אלא שאצלו היא בבחי' חשיבות כמו עפר. וזה נקרא נקודות.
והעצה שיעלה את חשיבותה ויעשה את חשיבותה כמו תגין, היינו כמו תג על ראשו. ז"א במקום שהיה מקודם בבחינת עפר, שיעלה את חשיבותה כמו כתר על ראשו. ואז הנפש דקדושה מתפשטת באותיות, היינו בהגוף, שהגוף נקרא אותיות כידוע. היינו שהקדושה מתפשטת מבחינת כח לבחינת פועל, המכונה אותיות וגוף.