תוכן

טו. ואם כן, לא די לנו לימוד הנהגת אופני המעשה, כי אנחנו צריכים ללימוד אותם הדברים המביאים לידי הכוונה הרצויה, לקיים כל דבר מתוך אמונתו בתורה, ובדין ודיין. ומי פתי לא יבין שלימוד זה המסוגל לדבר גדול הזה, דהיינו אמונה בתורה ובשכר ועונש, צריכים לימוד רב בספרים המתאימים לדבר ההוא, באופן, שעוד טרם המעשה צריכין ללימודים המזככים ומצרפין להגוף שיסוגל לאמונה בה' ותורתו והשגחתו. ועל זה אמרו חז"ל (קידושין ל, ב), "בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין", ולא אמרו 'בראתי מצוות תבלין', כי 'ערבך, ערבא צריך', כי היצר הרע, החפץ בהפקרות ובפריקת עול, לא יניחהו לקיים המצוות.