וחילוק מנהגים יש באלו התקיעות, וכלם יש להם סמך על פי הכונות, וצריך לסדר הכונות לפי סדר המנהג. ואומר לך כל השלושה מנהגים וסודם: הראשון, והוא העיקרי, הוא שתוקעים ג' תשר"ת במלכויות וג' תש"ת בזכרונות וג' תר"ת בשופרות. וכונת זה המנהג הוא בסדר הנ"ל -תיקון ז"א בתחלה באצילות, אחר כך בראש בריאה, ואחר כך חוזר אל האצילות. וכן בזכרונות בתש"ת בלאה. וכן בשופרות בתר"ת ברחל. ומנהג ב ' - שתוקעים תשר"ת תש"ת תר"ת בכל ברכה דמלכויות זכרונות ושופרות. והכונה - בפעם הראשונה, לעשות כל הג' תיקונים באצילות, ואחר כך להמשיך כל הג' בבריאה, וזה בזכרונות, ואחר כך לחזור להמשיכם באצילות, וזה בשופרות. ומנהג ג' יש, שתוקעים
תשר"ת למלכיות
ותש"ת לזכרונות ותר"ת לשופרות, הכל בפעם אחד
לבד. וכונתו - לעשות הג' תיקונים באצילות, אחד בכל ברכה,
וממילא נעשה המשכתו בבריאה וחזרתו
אל האצילות; וסו"ס כל המנהגים
מיוסדים בהררי קודש.