תוכן

ח' כסלו תש"ב
יש חיבוק הימין וכן יש חיבוק השמאל, ושניהם צריכים להיות לנצחיות. ז"א שבזמן שהוא בבחי' ימין אזי יחשוב בדעתו שאין בחי' שמאל בעולם, וכמו כן בזמן שהוא עוסק בשמאל יחשוב בדעתו שאין בחי' ימין בעולם.
ובחי' ימין היינו השגחה פרטית, ובחי' שמאל היינו השגחת שכר ועונש. והגם שיש דעת שאומרת שאין שום מציאות שישיג הימין והשמאל כאחת, אבל הוא צריך לעבוד למעלה מהדעת, ז"א שהדעת לא תפסיקו.
ועיקר הוא הלמעלה מהדעת, ז"א שכל עבודתו נמדדת במאי שהוא עובד למעלה מהדעת. ואע"פ שהוא בא אחר כך לתוך [הדעת], זה לא כלום, מטעם שהיסוד שלו הוא למעלה מהדעת, אז הוא תמיד יונק מהשורש שלו. משא"כ שאם כשהוא בא לתוך הדעת הוא רוצה לינק דוקא בתוך הדעת. ואזי בזמן ההוא האור תיכף נסתלק. ואם הוא רוצה להמשיך אז הוא צריך להתחיל שוב מהלמעלה מהדעת, שזה כל השורש שלו, ואחר כך הוא בא לידי דעת דקדושה.