תוכן

ט' סיון תרפ"ט
הכל מודים בעצרת דבעינן נמי לכם, אפשר לפרש עפ"י המדרש: בשעת בריאת האדם כשאמר השי"ת נעשה אדם בצלמנו, נהיתה מחלוקת בין מלאכי רום – מלאכי שלום ואמת אמרו אל יברא. אבל שקבלו ישראל את התורה על הר סיני כולם הודו בבריאת האדם, כפי שדרשו חז"ל בפסוק "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי" – אם תקבלו תורתי מוטב, ואם לא אחזיר את הארץ לתוהו ובוהו. ולזה מרמזין חז"ל: הכל מודים בעצרת כשקבלו ישראל את התורה דבעינן נמי לכם, שצריכים לבריאת האדם, בשביל ישראל שיקבלו התורה.