ג׳ חללי גלגלתא שבז״א
אבל בישסו״ת, שהם נה"י, דבינה, שבהם יוצאת הי׳ מאויר, והקו שמאל מתיחד עם הימין רק ע״י הדין שבמסך דקו האמצעי שהוא השמאל דדעת. ע״כ נעשה הדין דדעת לאחד עם החסד דדעת, שהוא חשוב כמוהו, שהרי לולא הדין דדעת לא נתיחדו הקוין זה בזה. וע״כ נעשו שניהם לבחינה אחת. ותחילה יוצאים בחינת או״א עלאין, שה״ס ד׳ סטרין המאירים בגלגלתא, ואח״כ יוצאים בחינות ישסו״ת, שהם רק ג׳ סטרין חב״ד. והם מתבארים לפנינו בסוד ג׳ חללי גלגלתא שבז״א, שה״ס ג׳ מוחין חב״ד, ולא ד׳ סטרין ...