תוכן

יג) ושכן רע הם ב' פעמים ש״ך דינים, דרחל ולאה שבקדושה, ע״ש אלו שנים ש״ך, שהוא תמ״ר, שהוא לשון מרירות, שהם דינים, מתחבר עמהם שם א״ל שהוא ביסוד כדאמרן לעיל, וממתק התמר, ואז נעשה שם אדנ״י מלא, שהוא תרע״א, כי אז נוטלת הנוק׳ אותם התמ״ר ואל, העולה תרע״א, כי אף שהיא דינים, והיה ראוי להיות היסוד שלה סתום, עכ״ז דיניה נמתקים, ע״י שם אל שביסוד ז״א, ונעשית שער לה׳, דרך להכניס בה התפלות.