תוכן

ו.
"חסד ואמת נפגשו, צדק ושלום נשקו. אמת מארץ תצמח, וצדק משמים נשקף. גם ה' יתן הטוב, וארצינו תתן יבולה" (תהלים פה, יא-יג).
צדק בסבת הכאב שבחבירו, שאינו יכול לראות, ורוצה להשקיטו לקיימו במדתו.
חסד בסבת האהבה שבחבירו, שחושק על כן לעשות לו נחת רוח להוסיף למדתו.
'צדק משמים נשקף', דהיינו ע"י ממשלת השמים והתפתחות המרכך הלב להרגיש צרת חבירו.
'אמת מארץ תצמח', ע"י ממשלת בני אדם שלוקחים התיקון בידיהם.
'חסד ואמת נפגשו', כלומר נתקרבו בלי סתירה. וכן 'צדק ושלום נשקו'.
כי אמת הוא "היחידיות בצורתו של חסד", 'אמת מארץ תצמח', כלומר 'הנצנים נראו בארץ' (שיר השירים ב, יב), כמו המצויין באלטרואיזם ובצדקה מתוך התחרות עם בני הדור, ונמצא נצמח מארץ במועט.
התחרות הוא יחידיות, ואם לקבל כל העולם כוזב, ואם להשפיע כולו אמת. והוא ההתחרות והיחידיות המתגלה באדם היום בצורת "רכוש המקובל" צריכה להיות על דרך "רכוש המושפע".
היחידות האגואיסטי במדרגתה היותר גבוהה, נמצאת מתרוקנת מכל תוכן, שאין לה במה להתחרות עוד, והוא סוד 'וחד חרוב'.