תוכן

ה) וכאשר מגיע לי"ד שנה, מיד באה אליו בחינת נשמה. ויצא מכלל אלו הנזכרים. אמנם עדיין החיצונים הנזכרים, בעת הדין שולטים בו. ומפני שעלה אל עולם הבריאה, דהיינו הנשמה, מעולם היצירה, דהיינו רוח ונפש, לנשמה, שהיא הבריאה, ששם החיצונים רחוקים הרבה, לכך מתרחק מהם, זולתי מה שנמשך אחר החיצונים. ובהגיע לשנת העשרים, הגיע אל עולם האצילות, ועליו נאמר, אמר אלי בני אתה וגו'. ונדון בב"ד של מעלה. שהוא עולם האצילות. והטעם, שהשכינה היא בת שבע, על כסא הכבוד, כמו שפירש בס"ה פ' תרומה.