תוכן

עא) ונמצא כי שם א"ב"ג"י"ת"ץ", הוא גוף חיצון, ובתוכו גוף פנימי הנקרא הוי"ה, וזה נקרא פנים, וזה כנפים. ואע"פ שיש בו ששה אותיות, הוא כולל עשר ספירות שבאותו היכל. וז"ש ריש ע', שמאיר שם א"ב"ג"י"ת"ץ". איך כולל עשר ספירות של אותו היכל, אל"ף, הוא כתר שבו. י', חכמה שלמה. ת', ת"ת. צ', יסוד צדיק. נמצא כי בסוד גוף הפנימי, לא הוזכרו רק ד' בחינות שורשיות, והגוף החיצון הנק' כנפים הוזכרו בו גם הכתר והיסוד שבהם. ועד"ז יתבאר לך כל שאר שמות הכנויים, ומהם כנפים זה על גב זה. ואל תקשה אם הם שם מורכב מאותיות רבות או מועטות, כי הכל אחד. רק שכפי הבחינות המתגלה יותר אז י' ספירות של הבחינות ההוא, ואז האותיות יתגלו שם בשינוי ההוא, ושמור כלל זה הדרך בידך, שבו תדין כל השמות והכנויים שבעולם.