תוכן

ב) דע, כי בעלמא דדכורא, יש נקודות דכורא ונקודות נוקבא, וכן בעלמא דנוקבא יש מאלו ומאלו, בסוד כללות המדות. והנה כל הנולד מעלמא דנוקבא, ונקודת נוקבא, כגון חבקוק ובן גרים, וכל בן יבמה דכוותייהו, מדת ימיו ששים שנה ולזה התפלל חבקוק ה' פעליך בקרב שנים חייהו. ומשה רבינו ע"ה היה מיסוד אימא, לפיכך אמרו עליו מלאכי השרת מה לילוד אשה בינינו, ואינו ראוי לקבל התורה, שהיא מיסוד אבא. ולפי שיסוד אבא הוא בתוך יסוד אימא, ומאותה הארה בא בסדר המדריגות העליונות, כדין אינון מתלבשות בולד, בסוד הארה. ובזה דומה לבן יבמה, שאין לו נקודה עצמית. ובכח יסוד אבא אשר תוך יסוד אימא. נכפל שנותיו. וכן הלל וכן ריב"ז. וזכה ר' עקיבא, עם היותו בן גרים, שנדבק מאד בתורה שבעל פה דכורא דנוקבא, ונתעלה כמותם. ואנקלוס הגר חיה הרבה, שהיה מנוקבא שבדכורא ואיוב אחרי שנתיסר גם הוא, בסוד תרח מהתוכא דכספא, שהוליד את אברהם בן שבעים שנה, הועילו החסדים לכפול שנותיו, וכל אשר לו למשנה.