תוכן

וישמע יתרו. מקשה הזהר הקדוש: וכי יתרו שמע וכל העמים לא שמעו? הלא כתוב, שמעו עמים ירגזון. אלא יתרו שמע ונשבר. וכל העמים שמעו ולא נשברו. לכן אין שמיעתם שמיעה.
ויש לשאול, מהי הסיבה שיתרו נשבר, כששמע קריעת ים סוף ומלחמת עמלק. הוא ראה כאן שני דברים: א) מצד ה'. שהקב"ה אמר למשה, ה' ילחם לכם ואתם תחרישון. ובמלחמת עמלק כתיב, ויאמר משה אל יהושע, בחר לנו אנשים וצא הלחם בעמלק. וכתוב במשה, ויהי ידיו אמונה עד בא השמש.
ויש לומר, כשיצאו ממצרים, היו מאמינים בה', אז על ידי האמונה לא היו צריכים לאתערותא דלתתא, אלא הקב"ה אמר להם, שהם רק ימשיכו באמונה, ואז ה' ילחם לכם, שכח של האמונה הוא להוציא מכל הצרות.
כי ענין אמונה הוא בעצם בחינת אתערותא דלתתא, כמשרז"ל הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים.
מה שאין כן מלחמת עמלק, שהוא אשר קרך בדרך, שהביא בחינת כפירה לעם ישראל, כמשפרש"י, ויזנב חתך את המילות וזרקן כלפי מעלה, היינו שהטיח דברים כלפי מעלה, ואמר, מצות שצווית לעמך ישראל, מה הועילה להם. כן פירש "שפתי חכמים". לכן דבר התלוי באמונה, שהיא ענין יראת שמים, זהו בידי אדם. לכן הם היו צריכים להלחם.