וישלח את היונה
ומתמן תפוק ההיא יונה דשדר נח בימי טופנא, שה״ס מלכות דמנעולא, דכתיב, וישלח את היונה, היונה ההיא דאשתמודעא, דהיינו המצוינת, שהיא המנעולא, ולא מלילו בה קדמאי ולא ידעו מה היא. כי ה״ס, נתיב דלא ידעו עיט, שעיט זה משה, שלא ידעה, כמ״ש חז״ל. ...ויונה מאיך והיונה, שה״ס מנעולא, נשפלת ויורדת למדרגתה, שהיא בחינה אחרונה של ש״ך הניצוצין, הנקראת ל״ב האבן ..., שאין עוד מדרגה נמוכה ממנה, ומשימה משם העטרה על ראשו של המשיח, וע״כ ומלכא משיחא נחית ועטרה על רישיה, עד דרגא בתראה, כי אחר שמדרגה האחרונה נתקנה יורד המשיח עם העטרה לשלוט עד סוף כל המדרגות.