תוכן

טו) ופירוש הדבר, ששאל אותו יוסף יש לך אחים למעלה, ובת זוג, כי בודאי אם יש לך בת זוג, אתה בבחינת הזכר. ואח"כ שאל ממנו אם האציל, ובאיזה עולם האציל למעלה או למטה. והשיב לו על שניהם, מענין בת זוג, יש לי ואני בסוד זכר. ביסוד הזכר ולא ביסוד הנקבה כמו שהייתי, אלא עליתי למעלה בסוד זכר. ומה ששאלת על האצילות שנאצל ממני, אם הוא למעלה או למטה, דע כי היא למעלה, ששמשתי וקראתי את כולם על שם אחי. כי הייתי שומר במקומו בסוד יבם, לכן קראתי שמם על שם אחי, כמד"א (דברי' כ"ה ו') יקים על שם אחיו המת. שהיה חושב שמת אחיו ויבם במקומו, והבנים קראם על שם אחיו המת כמנהג היבם. וכן תמצא כי מלת בנימין, כמו אותיות ניב"ם, ון' פשוטה יתירה, היא צינור היסוד, הרומז לן' פשוטה.