https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / ליקוטי תורה וטעמי מצוות / ספר במדבר / בלק / ליקוטי תורה / וירא את הקני
אות לג
תוכן
לג) כבר הודעתיך, כי יתרו נשמת קין, ושמואל רוח קין. ולז"א איתן מושבך, שתקנת הנשמה. אבל עכ"ז יותר מתוקנת הרוח שהוא שמואל, ולכן אף על פי שאתה מסוד הנשמה שים בסלע קינך, כי סלע הוא במט"ט, והוא ביצירה, והוא סוד הרוח, כי אתה טפל אליו. וזהו אוי מי יחיה משמו אל, שמואל כתיב, כנזכר במ"א, אמנם סוד נדב ואביהו, הם נפש רוח, ושניהם נתלבשו בשמואל.