תוכן

א) דע לפי שמרע"ה היה מבחינת יסוד אבא, וכן דור המדבר היה מאותה הבחינה עצמה, ולפי שעשו את העגל, הוצרך משה להקהיל ולאסוף אותם אליו, להחזירם לשורשם שיהיו נכללים בו להאיר בהם אור הקדושה, להסיר מעליהם טומאת העגל. וז"ש את כל עדת, שהיו מסוד הדעת. והנה גם ער"ב רב בגימטריא דע"ת, לפי שגם הם היו מבחינת הדעת זה, מן הסיגים שבו. ולפי שהם חטאו בהקהל, שנאמר ויקהלו על אהרן, הוצרך הקהל אחר לתקנם, ולכן עכשיו נאמר ויקהל משה.