תוכן

כד) ע' תלויה ונשאר מרשים, וזהו שאין לרשעים אחיזה בקדושה, אלא בחסדים הנגלים, שהוא בחי' ע' כנודע, שהם ב"ח ב' הויות, ושני שלישים דת"ת. הרי כשמסתלקין אלו החסדים למעלה, אז נשארו הם רשים. וזהו כשמתאספים החסדים דנ"ה, שהם שורש דאילנא, ומתהפכים על החסדים המכוסים דחג"ת, וז"ש הפך משרש שהם נה"י הרים, על ההרים היינו חג"ת, ואז וזרוע רמה תשבר, דהיינו ח"ג, שהם הזרועות, דהיינו וזרוע רמה תשבר, שנה"י מתהפכין עליהם. וזהו וימנע מרשעים אורם, כי אור אין להם אלא מן המגולה, כי מן המכוסה אין להם אחיזה בו, וכשהוא מסתלק נמנע מהם אורם.