תוכן

ח) גם מצינו בחבקוק כי יש אומרים שבדורו היה ניצוץ מהמשיח, ואמר (חבקוק ב' א') על משמרתי אעמודה ואתיצבה על מצור ואצפה לראות מה ידבר בי ומה אשיב על תוכחתי וכו' ויענני ה' ויאמר כתוב חזון, ובאר על הלוחות למען ירוץ קורא בו כי עוד חזון למועד וכו'. וקשה, אם השיב לו הקב"ה כתוב חזון ובאר על הלוחות למען ירוץ קורא בו, ר"ל, שלא יעכב עצמו מלהבינו, כמ"ש ברור שיכתוב אותו באר היטב, ואחר שאמר מה שיכתוב, אמר כי דברים סתומים, כי עוד חזון למועד, ויפח לקץ ולא יכזב אם יתמהמה חכה לו כי בא יבא ולא יאחר, ולא פירש אימתי, ולא חדש דבר ממה שאנחנו מחכים בכל דור ודור, שאפילו שיתמהמה אנו מחכים לו, כי בא יבא בודאי. אלא הענין הוא כך, כתוב הדברים כמ"ש דניאל (דניאל י' י"ד) ובאתי להבינך את אשר יקרה לעמך באחרית הימים, כי עוד חזון לימים, ר"ל: כל מקום שנאמר חזון הוא כמשל, ובאר על הלוחות, כלומר שנכתוב אותו, ולא יהיה כתיבה מפורשת, כי אם כ"כ סתום שירוץ הקורא בו מצד ההבנה.