תוכן

א) מה שנאמר פקידה בשרה וזכירה ברחל, כדכתיב (בראשית ל' כ"ב) ויזכור אלהים אח רחל. אמנם ידוע הוא, כי זכירה בדכורא ופקידה בנוקבא, ולפי האמת הכל הוא מדכורא אל הנוקבא, ואפשר כי להיות שם ברחל הכוונה היה להוציא את יוסף, שהוא כנגד היסוד, ששם מתקבצים החסדים והגבורות, לכך נאמר זכירה. כי החסדים הם סוד הזכר כנודע, ובשרה להיות הכוונה להוציא את יצחק, שהוא הגבורות כנודע, שהם בחינת הנוקבא, לכך נאמר בה פקידה.