תוכן

ד) וארא כעין חשמל. דע, כי ענין החשמל פירושו, כי שני מקיפים הם על ראש ז"א, והם ל"מ מן צלם. והם ז', כי ל"מ בגימטריא ז', והם סוד ז' מקיפים. וכאשר ז"א מקבל מן ז' מקיפים אלו, אז נמשך לו חיות גדול, ועליו מתקיים ובו יחיה האדם, הוא ז"א שם מ"ה, בגימטריא אדם. והענין, כי ז' מקיפים כנזכר, הם שני אותיות מ"ל, ר"ל דיבור, כמ"ש ז"ל פעמים חשות פעמים ממללות. כי בקבלת ז"א הארת ז' מקיפים הנזכר, שהם מ"ל מן צלם, אז ממלל ומדבר ויוצא הבל מקיף מפיו. וז"ש כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם. שהוא ז"א שם מ"ה, כי על כל מוצא פי ה', שהוא סוד ז' מקיפים הנזכר, שמקבלם ז"א, ומכחם יש לו דיבור, שהוא נקרא פי ה', ובאותם יחיה האדם שהוא ז"א, ובו תלוי חיותו. וזהו סוד הבל הבלים הנז' בקהלת. כי כל חיות תלוי בהבל זה הנמשך מהמקיפים, ולהיותם ז' מקיפים, שהם ל"מ מצלם, כנגד שבעה הבלים דקהלת.