חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות י

תוכן

י) אח"כ נכנסים נה"י דאימא, הפרק הא' שבהם בחכמה, וכן בבינה, באופן, שיש עתה ג' שלישים לכל אחד, ואח"כ נכנסים הפרקים השניים, ויורדים הראשונים לחג"ת. נמצא שיש לחג"ת ג' שלישים לכל אחד. ואח"כ נכנסים הפרקים העליונים של נה"י בחב"ד, ויורדים הפרקים השניים בחג"ת, והשלישים בנה"י, נמצא שיש לכולם ג' שלישים, אלא שהפרקים של המוחין הם עליונים מכולם. ועוד, ששורש כולם במוחין, שכולם משתרשים במוחין קודם ירידתם למקומם, וכאשר אלו הפרקים נכנסים בז"א, מלביש ז"א לא"א עד הטיבור, ולאו"א, עד סיום מקום המסתים החזה (בחזה).