תוכן

ד) וטעם היות אבא ואימא כמין קלעים, שהם כמעשה רשת, כדי שיצא האור מא"א אל ז"א, דרך אותם הנקבים. ואלו הנקבים הם שני אזנים ושני עינים, שנים מן החוטם וא' מן הפה. ואלו הד' י"ה פשוטים עולים ששים, וזהו שנאמר (שיר ג' ז') הנה מטתו שלשלמה ששים גבורים וכו'. כי שלמה הוא יסוד דרישא דלא אתידע, שמגיע עד כתפים של אריך. באופן שאלו הד' י"ה, שהם ס', הם סביב ליסוד של א"א רישא דלא אתידע. וזש"ה (שם ח' י"ב) האלף לך שלמה, שהם אלו השני כתפים שעולים אלף, ששומרים היסוד הזה, ומאתים לנוטרים את פריו, ששומרים את הפרי הזה שהוא היסוד, והאור שבתוכו, שזהו את פריו ששומרים את הכתפים. ויש מאתים שהם סביב להם, שהם הקלעים שלהם שפי', ואלו השני שמות שפי', כשנשלב אותם עם השמות של או"א עצמם שהם ע"ב קס"א, עולים זכו"ר, הם מסוגלים לזכירה. ואחוריים של אבא קפ"ד, ושל אימא קדמ"ת, עולים תשכ"ח. וזהו כל זכירה היא מצד הפנים, והשכחה מצד האחוריים.