תוכן

ה) יאמר עד"ה. והוא, כי דע כי ז' אותיות שעטנ"ז ג"ץ שצריך לתייג עליהם, הם רומזים לז' מלכים דמיתו, כנז' בס' הדרושים בדרוש א"ק, ור' עקיבא היה דורשן, והשיג מקום המחשבה לשער החמשים, מה שלא השיג מרע"ה, ולכן נתקנא בו שרו של עשו, ונהרג ע"י טורנוסרופוס הרשע. וכן נתקנאו אחי יוסף ביוסף, על שמסר לו אביו כל סודות שלמד מבית שם ועבר, ועל כי בשכם נזדווגו שור וחמור, ולקח יוסף את שכ"ם, מצד בשכמל"ו, מקום השכמים מצד שתי כתפות האפוד, ששה משמותם על כל אבן משתי כתפות האפוד, ונפל בחלקו של יוסף השכם אחד שבו ששה, נגד בשכמל"ו, ושם היה ראוי למלוך יוסף, ויהודה בירושלים. ולכן נחלקה מלכות בית דוד בשכם, ומלך ירבעם בשכם ורצה שכל השפע יבא שם, ולזה עשה ב' עגלים, מצד שור אוכל עשב. ושכ"ם עולה בגימטריא שי"ן, שהוא בחינת אלהי"ם דיודי"ן, והר' הוא אחורים של אלהי"ם, והו' הם ה' אותיות אלהים, והכולל, הרי בגימטריא שו"ר. והבן.