תוכן

ז) אי נמי, את יצח"ק, יעלה ד"פ ב"ן. וזה כי הג' גבורות שאמרנו, כל אחת מהם היא הוי"ה, וכשנמתקת עם חסד אחד, שהוא גם כן הויה, הרי שני הויו"ת, ח"ג הם בגימטריא ב"ן. נמצא ג' גבורות ג' בנים, והשני גבורות אחרות שאין להם חסד למתקם, הם מחחברות זו עם זו, ונעשה ב"ן אחד, הרי ארבעה בנים, כנגד יצחק במניינו, נמצא יצחק רומז אל כל הגבורות. ואעפ"י שכבר ירדו הגבורות למטה, אמר קח נא, כי צריך להמשיך אור החסדים מלמעלה כדי להמתיקם, ונמצאו הגבורות עקודים וקשורים, כי החסדים למטה, והאור הנמשך מלמעלה מן החסדים שביסוד דאימא למעלה, והגבורות בתווך.