השגה
נדמה העליון כמו חלום שלא יארע השגתו לאדם בהווה אלא מבחינת היה בלבד, וטעם שאין ענין מקצת נוהג ברוחניות ונדר שהופר מקצתו הותר כולו. וע"כ אע"פ שלא נחסר מההארה רק משהו דמשהו, עכ"ז אין התחתון יכול עוד להדבק שם עד שיתקן אותו החסרון.
וזה סוד חסרון לא יוכל להמנות שאע"פ שהמקבל ישגיב ויקבל כמה ההארות גדולות אחרות, עכ"ז לא יתמלא משום זה החסרון הקודם עד שמתקן במקום שקלקל.