תוכן

ח) אמנם דבר זה, הוא לפי שעה, ואחר שכבר המשיך משם נפש יתירה, ותוספות קדושת שבת, לאנשי העוה"ז, תיכף העצמות ההוא, והאורות המגולים ההם של נה"י דעשיה, חוזרים לעלות למעלה, ונכללים תוך הכלים שלהם, של נה"י העולים למעלה. והטעם הוא, כי בהיותם למטה, הנה הם אורות מגולים לגמרי, והקליפות דבוקים בסיום העשיה, ויתאחזו וינקו משם שפע חזק ח"ו. ולכן חוזר העצמות ההוא, לעלות ולהתלבש, תוך הכלים עצמם שלהם שעלו למעלה. ואז נמצא כי הכלים דנה"י דעשיה, יש להם ב' מיני אורות דעצמות, אם העצמות של ג' אמצעיות דעשיה, ואם העצמות שלהם ממש.