תוכן

אמר: היסורין שקבלתי עד כעת היו לי טובה, שהיה ירא ממני, לפי שאני יש לי ראש קטן, והס"א יכולה לבלבל אותו ע"י טרדות. אבל כעת כבר עשתה מה שהיה לה יכולת לעשות. והעיקר שאני צריך להיות שמח בחלקי מאיזה מצב שהוא, והעיקר לקבל את האמונה למעלה מן הדעת. ואמרתי לו שהעיקר שקשה אצלי, לפי שיש "זה לעומת זה" גם באמונה למעלה מן הדעת. ואמר שזה אמת, אבל זה הוא העבודה, שבמקום שיש מס"נ אין שליטה לס"א. וגם יש לברר, אם מרגישים ביבשות הלב, שהס"א הוא "אל אחר, שאסתריס ולא עביד פרי". ואמר שצריכים לזה הזדמנות, ויכולה לפעמים לעבור שנה שלימה עד שיבא להזדמנות כזו, ודוקא אז יש טרדות גדולות, ואם לא יעשה אז במס"נ אז מוכרח להתגלגל עוד פעם. וגם אמר שהעובד אינו יודע בעצמו בזמנו. ואמר שיסורין גדולים יש להם. ואמר שהוא מקנא לי בעבודה שיש לי כעת, שאצלו הכל בשמחה, הן בדרך תענוג וזווג הן בדרך יסורים, רק אח"כ כמ"ש "וראית את אחורי".