תוכן

יום ה' יתרו
מהו מטרת ותכלית עבודתינו, שאמרינן שהיא לאוקמא שכינתא מעפרא? הנה ע"י צ"ב שנעשה בחי' נוקבא גם באור החכמה, שיצאה אח"פ דכל מדרגה לבר מהראש, שמבינה ולמטה הן בראש והן בתוך והן בסוף יצאו מהמדרגה ונעשו, בי"ע דפרודא. והיות שיש בהכרח רצון לקבל מכח המאציל שרצה להיטיב לנבראיו, הנה עברה זה הכלי לבחי' תענוגים נפרדים, ונפרדו מחיי החיים עי"ז. והנה לתקן את זה צריכין שני מיני עבדות, כי עבדות שהוא רק להשפיע נ"ר ליוצרו לבד אין לה שלמות, שאין לו שום קשר עם המאציל, כי המאציל אין צריך ממנו כלום, וגם הוא אין צריך להמאציל, א"כ אין להם שום קשר זל"ז. ואף אם יעשה בהפרדת הרע לבד, ולא יחטא, אין לה שלמות, כי אבנים ג"כ אינם חוטאים, ובמה ישלם המטרה של הבריאה שנברא להטיב לנבראיו, שהוא המגדל המלא כל טוב?