חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

הנחמה על היסורים והגלות היא השגת עשרת הדיברות

תוכן

ו' עש"ק עקב שנת תש"ב
התחלת השיעור א"א לכתוב על הסדר בדיוק, רק תוכן השיעור היה – דהנה איתא בצואת הבעש"ט שכל אחד מישראל צריך בכל יום לשמוע עשרת הדברות מהר סיני. והתחיל לבאר את זאת: דהנה מה שהיה כבר פעם אחת מתן תורה על הר סיני שוב אינו פוסק. והמשיך עוד: הנה שבת שעברה היתה שבת נחמו, והנה בזמן שקורין את הפטרת נחמו, הנה קורין בתורה את מתן תורה, שהתורה והנבואה יש להם קשר. והנה מהי הנחמה על כל היסורים והגלויות? הוא לשמוע ולהשיג את התורה ועשרת הדברות, אשר זוהי הנחמה על היסורים שיש בגלות. וקבלת התורה והגאולה היא אחת, שנמשכת הא' היינו אלופו של העולם. אבל יש קושי גדול בקבלת התורה, לפי שיש סתירה והפרעות על כל פסיעה ופסיעה. גם הזכיר "שאין פורענות באה לעולם רק בשביל ישראל" (יבמות ס"ג ע"א) לשון יחיד. ואמר שגם בזמן שעדיין לא הכריע את כל העולם לכף זכות, ועדיין מרגיש בחי' היסורים של העולם, צריך ג"כ לומר: "כל העולם לא נברא אלא בשבילי". (ברכות נ"ח ע"א).