תוכן

ושאלתי ודיברתי אודות התורה – שבחי' נח הוא דבקות בשורש, וכבר זכה לסתרי תורה. ואמר לי: הלא כבר זכה לנביאות, שהשי"ת דיבר עמו, א"כ בודאי נח הוא מדרגה. ושאלתי אותו – מהו החילוק שאצל משה רבינו נאמר ג"כ מציאות חן? ואמר כמה מדרגות יש, שנאמר אצלו "בכל ביתי נאמן הוא" (במדבר י"ב ז'). ודיבר אודות זיהרא עלאה דאדה"ר, ואמר שגם כעת יש אותה זיהרא עלאה, רק שאין כלים לזה, שהכלים קטנים