תוכן
הנני כותב רק דברים קטעים משיעור של יום א' מטות ש"ת
בשער הכוונות של פסח (דרוש ו') כתוב שאז בזמן גאולת מצרים היו צריכים להארת לאה, אף שהיא בחי' ג"ר וחסדים מכוסים, כדי שיתקיים "בנגפו את מצרים" (שמות י"ב כ"ז). והם האורות מקיפים שיוצאים דרך הפה, שהם ז' הבלים, שהם מאירים עד החזה בבחי' מקיף בחיצוניות. משא"כ בשאר השנה הנה בחי' לאה בפנימיות ורחל בחיצוניות. אבל כאן היו צריכים ב' הויות, הויה בבחי' לאה שמאירה בבחי' ממעלה למטה כדי להמית את מצרים, והויה בבחי' רחל שהיא בחי' ממטה למעלה כדי לקיים "ואת בתינו הציל". ועד"ז צריכים ללמוד כל ההמשך של שער הכוונות.
גם אמר שלכן בחי' קטנות הא' לא יכול לכנוס, כל זמן שלא נגפו את מצרים ע"י הגדלות ב', הנה אח"כ כבר יכול לכנוס הקטנות הא'.
גם אמר, שלאה היא ג"ר, ורחל היא ו"ק. גם אמר אז, שכבר צריכים להתחיל לכוין ביחד עם הלימוד.
